Несколько десятилетий назад индийский лингвист Б. Качру предложил свою теорию «мировых вариантов английского языка» (World Englishes) для описания той уникальной ситуации, которая сложилась в мире в связи с беспрецедентным распространением английского языка и его функционированием в качестве общепризнанного инструмента межъязыкового и межкультурного общения. Уникальность этой ситуации он видит в том, что количество носителей этого языка в настоящее время существенно ниже количества тех, кто владеет им как вторым или иностранным. Этот факт определяет специфику общения на английском языке за пределами стран Запада, которое, как он указывает, «в основном, представляет собой коммуникацию носителей английского языка как неродного с теми, кто владеет им как вторым или иностранным, а не с теми, для кого он родной». Для удобства описания функционирования английского языка в разных регионах земного шара Б. Качру ввел в обиход модель трех концентрических кругов, отнеся к внутреннему кругу те страны, где этот язык является родным для большинства населения, к внешнему – страны, где он используется как второй (официальный, но неродной) язык, и к расширяющемуся кругу – те страны, в которых он считается иностранным языком и употребляется для «межкультурной коммуникации с представителями других стран».

Шатиловские чтения. Преемственность традиций в современном иноязычном образовании: сборник научных трудов / Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена. — Санкт-Петербург: ПОЛИТЕХ-ПРЕСС, 2022. — 1 файл (56,3 Мб). — Загл. с титул. экрана. — Электронная копия печатной публикации 2022 г. — Ч. текста на англ. яз. — Доступ по паролю из сети Интернет (чтение, печать). — <URL:http://elib.spbstu.ru/dl/2/i22-291.pdf>. — DOI 10.18720/SPBPU/2/i22-291. — Текст: электронный