Детальная информация

Название And the Band Plays On - Remarks for an Aesthetics of Persistence = И оркестр продолжает играть - Замечания об эстетике постоянства // Technology and Language = Технологии в инфосфере. – 2025. – Т. 6, № 1 : Mediaopera. — С. 70-81
Авторы Nordman A.
Выходные сведения 2025
Коллекция Общая коллекция
Тематика Эстетика ; Общие вопросы эстетики ; esthetics of permanence ; esthetics of disappearance ; philosophical esthetics ; cryptophonic media operators ; human mind ; musical esthetics ; эстетика постоянства ; эстетика исчезновения ; философская эстетика ; криптофонические медиаоперы ; человеческий разум ; музыкальная эстетика
УДК 18
ББК 87.8
Тип документа Статья, доклад
Язык Английский
DOI 10.48417/technolang.2025.01.07
Права доступа Свободный доступ из сети Интернет (чтение, печать, копирование)
Ключ записи RU\SPSTU\edoc\76310
Дата создания записи 19.06.2025

Разрешенные действия

Прочитать Загрузить (384 Кб)

Группа Анонимные пользователи
Сеть Интернет

Iraida Yusupova‘s mediaoperas appear only at the end of this consideration of philosophical aesthetics from the mid-19th century onwards, that is in the industrial age where „everything solid melts into air.“ To the extent that aesthetics is concerned with how things appear to human perception and experience, it is not well suited to trace processes of evanescemce or dissolution. And to the extent that this philosophical bias results from the spectatorial perspective of a human mind that views the world and makes sense of it, this bias can be corrected only by beginning in the midst of things as do the philosophy of chemistry and the philosophy of technology. When everything solid melts into air, these solids might disappear in the sense of ceasing to exist, perhaps giving rise to something different or new. These solids might also end up suspended in a solution, lingering on or persisting as modern subjects do in an anonymous crowd. All this has implications for musical aesthetics as well. Hermann von Helmholtz set the tone by beginning in the midst of things with the interaction on a par of three simultaneously analytic and synthetic technical devices: musical and scientific instruments as well as the physiological ear. As music moves out of the sacred spaces of the opera house or the concert hall, composers like Charles Ives incorporate the lives of things into the flow of musical action. This holds also for the Theremin as a musical and technical instrument that knows no beginnings and ends, no appearance and disappearance, but fuses the roles of player, conductor, and creator in the endless modulation of a stream of electrons, setting the stage for Iraida Yusupova‘s cryptophonic mediaoperas.

Медиаоперы Ираиды Юсуповой появляются только в конце этого обзора философской эстетики середины XIX века, то есть эпохи индустриализации, когда „все твердое растворяется в воздухе“. В той мере, в какой эстетика связана с тем, как вещи предстают в человеческом восприятии и опыте, она не совсем подходит для отслеживания процессов исчезновения или растворения. И в той мере, в какой эта философская предвзятость является результатом зрительской перспективы человеческого разума, который видит мир и осмысливает его, эту предвзятость можно исправить, только начав с самого начала в гуще вещей, как это делают философия химии и философия техники. Когда все твердое растворяется в воздухе, это твердое может исчезнуть в том смысле, что перестанет существовать, возможно, давая начало чему-то иному или новому. Это твердое также может оказаться во взвешенном состоянии в растворе, задерживаясь на поверхности или сохраняясь, как это делают современные субъекты в анонимной толпе. Все это имеет значение и для музыкальной эстетики. Герман фон Гельмгольц задал тон, начав с взаимодействия на равных трех одновременно аналитических и синтетических технических устройств: музыкальных и научных инструментов, а также физиологического слуха. Когда музыка выходит за пределы священных пространств оперного театра или концертного зала, такие композиторы, как Чарльз Айвз, включают жизнь вещей в поток музыкального действия. Это относится и к терменвоксу как музыкальному и техническому инструменту, который не знает начала и конца, появления и исчезновения, но объединяет роли исполнителя, дирижера и творца в бесконечной модуляции потока электронов, создавая основу для криптофонических медиаопер Ираиды Юсуповой.

Место доступа Группа пользователей Действие
Локальная сеть ИБК СПбПУ Все
Прочитать Печать Загрузить
Интернет Все
  • And the Band Plays On – Remarks for an Aesthetics of Persistence
    • A PARADOX OF PHILOSOPHICAL AESTHETICS
    • CHEMISTRY, TECHNOLOGY, AND THE SENSATION OF TONE
    • HERMANN VON HELMHOLTZ AND CHARLES IVES
    • THEREMIN, SYNTHESIZER, AND MEDIAOPERA
    • REFERENCES

Количество обращений: 182 
За последние 30 дней: 16

Подробная статистика