Details

Artificial intelligence is usually considered one of the newest technical ideas based on the progress of digital technologies. However, the dream of creating artificial intelligence is one of the oldest. In the mainstream of this imaginary biological, mechanical and mimetic approaches have emerged. The biotechnical approach (e.g. homunculus) implies the launch of certain natural processes that contribute to the creation of the most intellectually advanced creatures. Mechanical technologies (e.g. the automaton) contribute to the creation of limited intelligence, but are practically feasible to the greatest extent. Although by and large all artificial intelligence technologies have an imitative component, the mimetic approach implies that similarity is sufficient. Mimetic technologies of artificial intelligence (e.g. statue, golem) include a human in a kind of game with imitations which can take the form of the sculptures of Daedalus or modern game avatars and virtual assistants. The “creation technologies” and “applications” of artificial intelligence described in legends, stories, philosophical, and technical treatises allow us to see that its creation is, first of all, a challenge, a task of the greatest complexity, the resolution of which itself serves as a reward. Modern artificial intelligence, inheriting all three approaches to creation, continues to be discussed in line with classical myths and dichotomies, primarily as the embodiment of the imitation technology of creation. Humanity is equally dissatisfied with the fact that a machine can have equal or greater intellectual abilities than a person, and with the assumption that humanity is not capable of creating such a machine.

Искусственный интеллект обычно рассматривается как одна из новейших технических идей, основанная на прогрессе цифровых технологий. Однако мечта о создании искусственного интеллекта - является одной из старейших, в ее русле в воображаемом наметились биологический, механический и миметический подходы. Биотехнический подход (гомункулы) подразумевал запуск неких природных процессов, способствующих созданию наиболее интеллектуально продвинутых существ, механический (автоматоны) – способствовал созданию ограниченной интеллектуальности, однако в наибольшей степени был практически реализуем. Хотя все технологии искусственного интеллекта по большому счету имеют имитационную составляющую, однако миметический подход подразумевает, что подобия достаточно. Миметические технологии искусственной интеллектуальности (статуи, големы) включают человека в некую игру с оживающими образами от скульптур Дедала до современных игровых аватаров и виртуальных помощников. Описываемые в легендах, историях, философских и технических трактатах “технологии создания” и “применение” искусственного интеллекта позволяют увидеть, что его создание - это прежде всего испытание, задача величайшей сложности, само разрешение которой служит наградой. Современный искусственный интеллект, наследуя все три подхода к созданию, продолжает обсуждаться в русле классических мифов и дихотомий, прежде всего как воплощение имитационной технологии создания. Человечество недовольно тем, что машина может обладать равными или большими интеллектуальными способностями, чем человек, так и предположением о том, что человечество не в состоянии создать подобной машины.