Данная работа посвящена анализу восприятия моистской концепции «всеобщей заботы» в работах исследователей XX века. Доктрина цзянь ай изучена как одна из доктрин философской школы ранних моистов и как предмет исследования учёных XX века. Проведён анализ работ китайских исследователей по заданной тематике. Изучены различные подходы к трактовке данной концепции.

This paper tries to analyze the perception of the Mohist doctrine of “inclusive caring” in the 20th century. Jian ai concept is examined both as one of the main doctrines of Mohist philosophical school and as a research topic in the works of different scholars of the 20th century. Various Chinese researchers’ works are examined. Different approaches to the interpretation of this concept are investigated.

• Введение
• Глава 1. Концепция «всеобщей заботы» (цзянь ай) в философском учении ранних моистов
  • 1.1. Исторический фон эпохи. Период «соперничества ста школ»
  • 1.2. Основатель школы моистов Мо Ди и трактат «Мо-цзы»
  • 1.3. Раскрытие понятия «всеобщей заботы» в трактате «Мо-цзы»
  • 1.4. Уникальность и характерные черты моистской концепции «всеобщей заботы»
• Глава 2. Концепция «всеобщей заботы» в работах китайских исследователей XX века
  • 2.1. Начало XX века: возрождение интереса к моизму. Работы Сунь Ижана и Лян Цичао
  • 2.2. Концепция цзянь ай в восприятии Ху Ши
  • 2.3. Концепция цзянь ай в работах Фан Шоучу и Го Можо
  • 2.4. Фэн Юлань и его мнение о цзянь ай
  • 2.5. Восприятие концепции цзянь ай в середине-конце XX века: Жэнь Цзиюй, Ян Цзюньгуан, Сунь Чжунъюань
• Заключение
• Список использованных источников и литературы