Тема выпускной квалификационной работы: «Теории и практики обретения бессмертия в Китае эпохи Сун (960–1279)». Данная работа посвящена исследованию практик обретения бессмертия. Цель данной работы – выявить теории и практики обретения бессмертия, которые сформировались в даосских школах в эпоху Сун, а также классифицировать способы продления жизни. В ходе исследования решались следующие задачи: дать определение понятиям «бессмертие», «внешняя алхимия» и «внутренняя алхимия» в даосизме; проанализировать феномен бессмертия в даосизме и его значение в китайской культуре; изучить историю даосизма и положение дел в Китае в эпоху Сун; выявить основные даосские школы и даосских мыслителей, повлиявших на развитие внутренней алхимии; раскрыть суть практик достижения бессмертия на основе работ Люй Дун-биня, Чжан Бо-дуаня, Ван Чун-яна и Сунь Бу-эр; рассмотреть практики обретения бессмертия и определить критерии для их классификации на основе анализа трактатов эпохи Сун. Ядро методологической базы исследования составили индуктивно-дедуктивный подход, основанный на наблюдении при изучении описаний даосских теорий и практик в китайских трактатах эпохи Сун, а также в работах российских и зарубежных исследователей, используется метод классификации и обобщении выявленных особенностей.В результате исследования было выявлено разнообразие методов обретения бессмертия на основании анализа даосских трактатов, актуальных для сунской эпохи, а также разработана классификация практик по пяти основным критериям: эффективность, степень сложности и значимости, способ практики и половой признак.

Theme of the final qualification work: «Theories and practices of gaining immortality in China of the Song era (960–1279)». This work is devoted to the study of the practices of gaining immortality.The purpose of this work is to identify theories and practices of gaining immortality, which were formed in Taoist schools in the Song era, as well as to classify ways to extend life. In the course of the study, the following tasks were solved: to define the concepts of «immortality», «external alchemy» and «internal alchemy» in Taoism; analyze the phenomenon of immortality in Taoism and its significance in Chinese culture; study the history of Taoism and the state of affairs in China during the Song era; identify the main Taoist schools and Taoist thinkers who influenced the development of internal alchemy; reveal the essence of the practices of achieving immortality based on the works of Lu Dong-bin, Zhang Bo-duan, Wang Chun-yang and Sun Bu-er; consider the practices of gaining immortality and determine the criteria for their classification based on the analysis of the treatises of the Song era. The core of the methodological base of the study was an inductive-deductive approach based on observation when studying the descriptions of Taoist theories and practices in Chinese treatises of the Song era, as well as in the works of Russian and foreign researchers, the method of classification and generalization of the identified features is used.As a result of the study, a variety of methods for gaining immortality was identified based on the analysis of Taoist treatises relevant to the Sung era, and a classification of practices was developed according to five main criteria: effectiveness, degree of complexity and significance, method of practice and gender.