Details

В данной работе рассматриваются особенности перевода исповедальной лирики Сильвии Плат, а также анализируются стратегии передачи ее уникального идиостиля при переводе на русский язык. На основе анализа теоретической литературы выявляются ключевые черты идиостиля Плат на вербально-семантическом, лингво-когнитивном и мотивационном уровнях. Исследуются основные проблемы и стратегии передачи поэтического перевода. В ходе сравнительного анализа двух стратегий перевода (форенизации и доместикации) на материале посмертного сборника Сильвии Плат «Ariel» было установлено, что стратегия форенизации позволяет сохранить синтаксические и ритмические «шероховатости», составляющие основу поэтики Плат, тогда как доместикация, делая текст более доступным, ведет к ослаблению исповедальной интонации и потере шокового эффекта.  Результаты сравнительного анализа переводов Я. Э. Пробштейна (форенизация) и В. П. Бетаки (доместикация) подтверждают, что первый подход в значительно большей степени адекватен природе американской исповедальной поэзии середины XX века. Результаты ВКР могут быть применены в курсах теории и практики перевода, при подготовке спецкурсов по американской литературе XX века, а также в практической деятельности переводчиков художественной литературы.

This paper examines the specific features of translating Sylvia Plath’s confessional lyric poetry and analyzes the strategies used to convey her unique idiostyle in Russian translation. Based on the analysis of theoretical literature, the key features of Plath’s idiostyle are identified at the verbal-semantic, linguo-cognitive, and motivational levels. The main problems and strategies of poetic translation are explored. Through a comparative analysis of two translation strategies (foreignization and domestication) based on Sylvia Plath’s posthumous collection “Ariel,” it was established that the foreignization strategy preserves the syntactic and rhythmic “roughnesses” that form the foundation of Plath’s poetics, whereas domestication, while making the text more accessible, leads to a weakening of the confessional intonation and a loss of the shocking effect. The results of the comparative analysis of the translations by Ya. E. Probstein (foreignization) and V. P. Betaki (domestication) confirm that the first approach is significantly more adequate to the nature of mid-20th century American confessional poetry. The results of the thesis can be applied in translation theory and practice courses, in the preparation of special courses on 20th-century American literature, and in the practical activities of fiction translator.